Консультація для вихователів

«Вплив народних традицій та сімейного виховання на моральне виховання дитини»

Необхідність сімейного виховання майбутнього сім'янина через народні традиції не потребує доказах.

Наш час - це час нових відносин. Зараз нашому суспільству потрібні люди, здатні приймати нестандартні рішення, які вміють раціонально та тверезо мислити.

Сучасні наукові дані доводять, що в перші роки життя в дитини, яка виховується в сім'ї, формується його образ.

Вчені з тривогою виявили, що у багатьох сучасних дітей складається деформований, спотворений образ сім'ї. Правда є об'єктивні причини, пов'язані з тим світовим явищем, яке визначається як криза сім'ї.

Дефіцит емоційно - особистісних контактів батьків з дітьми, які виникають в силу службової зайнятості дорослих членів сім'ї, - причина дитячої самотності, незважаючи на його життя серед рідних і близьких. Негативно позначається на формуванні образу сім'ї у дітей молодшого віку відсутність батька як члена сім'ї і вихователя.

Проте слід зазначити, що в останні роки зібрані експериментальні дані, які свідчать про досить високої цінності сім'ї в очах сучасних дітей. Так, більшість опитаних молодших школярів виявили бажання, коли стануть дорослими, жити в сім'ї.

Саме в сім'ї складалися і зберігалися народні виховні традиції і підтримувалися колективним, громадською думкою. Сім'я має свій уклад, свої традиції, звичаї, обряди. Найважливішим, високим моральним якістю завжди було його працьовитість. Праця - головний засіб виховання в сім'ї. Глибоку повагу до праці, розуміння його значення в

життя людини знаходять відображення в багатьох прислів'ях татарського народу.

- "Башта эшлә, аннан сөйләрсең"(Спочатку зроби, потім говори.)

- "Карама кешенең сузенә, кара эшенә" (Не суди людину по словами, суди по справі.)

- "Аз сөйлә, куп эшлә" (Мало говори, більше працюй.)

Виховання в сім'ї дітей без праці народ не представляє. У сім'ї діти навчаються, готуються до життя, спільної праці з батьками, дорослими.

Які вимоги пред'являє татарська народна педагогіка батькам і старшим у сім'ї, щоб вони могли постати перед дітьми позитивним моральним прикладом?

Насамперед - створення позитивного морального настрою в сімейних взаєминах батьків і старших. Як правило, він відрізняється обопільним повагою і дружбою батьків.

• «В дружній сім'ї благодать, де розбрат, там погибель»

("Бердәм өйдә бәрәкәт бар, бердәмсез өйдә палакат бар".)

• "Що пташеня бачить в гнізді, то ж робить у польоті"

("Оясында ні курсә, очканда шуны кылана".)

Насамперед батьки повинні поважати один одного, що є основою дружної сім'ї.

Дуже важливою якістю у народу є гуманізм і ввічливість, що проявляються в правилах гостинності. Вміння приймати гостей - велике мистецтво, якому старші з любов'ю навчають молодь. Татари, зустрічаючи гостей, обов'язково пригощають їх хоча б чаєм.

• "Ачык чырай, якты йөз, іпі белән тоз"(Привітне обличчя, хліб та сіль) - кажуть вони.
• "Ачык чырай, такту чәй"(Привітне обличчя, плитковий чай)
• "Куңелең, киң булса, бөтен илгә шырпы җитә"(Якщо у тебе душа широка, то одного сірника вистачить всього народу)

Використання народних традицій в сімейному вихованні сприяє сімейна підготовка батьків і дітей до народних старовинних свят, таких як татарською народі: Сабантуй, Джіен, Карга боткасы та інші, в російському народі: Різдво, Великдень, Трійця, Масляна та інші, виховують справжнього сім'янина.

Читайте також: