Система роботи з дітьми дошкільного віку по вихованню етичних норм і правил у процесі освітньої діяльності

Основи моралі і моральності, якої, на думку педагогів зараз так мало, закладаються в дошкільному дитинстві. Саме в дошкільному закладі можна закласти в дітей то зерно моральності, яке виросте в дорослій людині красивою квіткою моралі і вихованості. Проблема етичного виховання актуальною завжди, так як моральне розвиток і становлення особистості дитини відбувається протягом усього його життя. Ввічливий дитина - мрія кожного дорослого.

Між тим самі дорослі нерідко забувають про дотримання правил етикету. Найбільш простий шлях виховання ввічливості - особистий приклад і ввічливе поводження з дитиною. Об'єднання зусиль вихователів і батьків вихованців в цьому напрямку, створення відповідних умов буде сприяти тому, що наші дошкільнята були ввічливими і доброзичливими. У відповідності з Федеральним Державним освітнім стандартом дошкільної освіти одним із принципів є залучення дітей до соціокультурних норм, традицій сім'ї, суспільства і держави. Тому, я зайнялася цією темою.

Виховно - освітній процес у даному напрямку будується, враховуючи:

1. Комплексно-тематичний принцип з урахуванням інтеграції освітніх галузей:

• Соціально-комунікативний розвиток.

• Пізнавальний розвиток.

• Мовленнєвий розвиток.

• Художньо-естетичний розвиток.

• Фізичний розвиток.

2. Облік індивідуальних і вікових особливостей дітей;

3. Єдність виховних, розвиваючих і навчальних цілей і завдань;

4. Розвиваюче середовище (тема відображає підбір матеріалів, що знаходиться у віковій групі, в куточках розвитку).

У роботі з дітьми використовую такі форми організації МОД.

НСД з дітьми включає:

- ознайомлення дітей з народним фольклором;

- театралізовані вистави;

- виставки дитячої творчості;

- екскурсії;

- бесіди;

- проектна діяльність;

- свята та розваги.

Сучасним дітям не вистачає ласки, уваги, обіймів, тому в освітньому процесі з'являються такі заходи, як «День ввічливості», «День прощення», «День радості», «День обіймів».

Доброю традицією в нашій роботі має місце проведення тематичного тижня, в яких беруть участь педагоги, вихованці та їх батьки.

Основними цілями тематичного тижня «Етикет і ввічливість» стали:

• формування у дітей дошкільного віку етичних норм поведінки;

• оволодіння мовним етикетом і культурою спілкування.

Для реалізації цих цілей ми часто відвідуємо бібліотеку, де проходять музично-тематичні вітальні, «День відкритих дверей» День «Поезія» і т.п. Ми часто відвідуємо музичну школу, налагоджено зв'язок з Самарським економічним університетом. Студенти проводять різні ігри, ігри-тренінги, спортивні дозвілля, веселі старти, спільно проводимо свята. Адже дорослий для дитини - центр будь-якої ситуації. Доброзичливі взаємини з ними складають основу для переживання емоційного благополуччя дитини.

Цілеспрямована систематична робота з виховання у дошкільників етичних норм поведінки розширює і збагачує їх уявлення про норми моралі, етикеті, сприяє прояву вихованцями справжніх почуттів ввічливості, порядності та терпимості. При багаторазовому повторенні діти, в основному, запам'ятовують усі основні правила. Наприклад, якщо хтось не спить і заважає іншим, діти кажуть: «Навіть якщо ви не спите, то лежіть не галасуйте! Не заважайте одному спати спокійно відпочивати». Чи розмовляють за столом: «ти не знаєш? За столом треба з закритим ротом! Не поспішати, не говорити. Крихти на підлогу не смітити!». Чи все плаття, а Саша грає в роздягальні. Діти йому кажуть: «Хто довго одягається, то мало гуляє», «Семеро одного не чекають!», «Хто багато говорить, той повільно одягається». Діти заможнє згадують прислів'я за певних вчинків дітей.

Завдяки проведеній роботі буденні режимні моменти перетворюються в майданчики етикет-лабораторії, де діти на практиці закріплюють нові навички мовленнєвого етикету та правильної поведінки в громадських місцях. Наприклад, діти грають на прогулянці. Всі бігають сміються. Ваня ненавмисно штовхнув Юлю. Дівчинка впала і заплакала. Ваня зупинився, підходить до Юлі, допомагає їй встати, вибачається. Заходячи в приміщення, хлопчики намагаються спочатку пропустити дівчаток, дорослих, а потім заходять самі, якщо хто забуває - нагадують.

Дуже важливо, щоб моральне становлення дитини передбачало не тільки освоєння знань та уявлень про норми і правила поведінки, вироблення звички дотримувати ці правила і виховання моральних почуттів, але і відбувалося освоєння, накопичення і збагачення морального досвіду у всіх аспектах його прояву.

Для створення у дітей практичного суспільної поведінки проводимо:

- Вправи. Наприклад, деякі діти, звертаючись до вихователя або дітям, не називають імені того, до кого звертаються. Стоять кілька дітей і педагог. Маша каже: «Причеши мене». Віка запитує у Маші до кого вона звертається і підказує, що треба сказати: «Любов Михайлівна, причеши мене, будь ласка». Часто спостерігаючи за дітьми, можна почути, як діти кажуть: «Скажи, будь ласка», тобто ввічливе слово відіграє велике значення в їх житті.

- Приклад дорослих.

- Показ дії.

- Організація діяльності.

- Створення проблемних ситуацій, дозволяючи які діти будуть опановувати певними комунікативними навичками, наприклад, «відібрав іграшку, штовхнув, довго гойдається на гойдалках, а інші не можуть дочекатися своєї черги, ненавмисно зруйнував споруду товариша і т.д.». Важливо, познайомити дітей з такими ситуаціями, як, поведінка за столом, обмін вітаннями при зустрічі і прощанні. Необхідно допомогти дітям зрозуміти, що вихована людина завжди буде користуватися у оточуючих симпатією. Тут немає дрібниць: це і охайний зовнішній вигляд, і вміння вести себе в гостях, вибрати подарунок, зустріти і нагодувати гостей, коли сам виступаєш в ролі господаря будинку.

- Гра. Широко використовую ігри - перевтілення. Наприклад, «Якщо б ти був квіткою», «Все коли-то мріють стати птахом», «Я біле хмарина». Використовую ігри-імпровізації, пластичні етюди, наприклад, «Ми листочки» «Я метелик». Мета цих ігор - розвиток емоційної сфери дитини.

Для формування у дошкільнят етичних норм і правил використовуємо:

- Переконання.
- Пізнавально-етичні бесіди, наприклад, «Як можна назвати людину по імені», «Як і чим можна порадувати близьких», «Як можна привітатися», «Як можна звернутися до іншого людині з проханням». (Провести.)
- Читання літератури. Наприклад, після читання замість питання «Вам сподобалося?» ставлю питання про почуття про відчуття дитини: «За кого ти
- Обговорення поведінки героїв казок, оповідань, віршів.

Велике значення мають казки, в них закладена народна мудрість. Казка не дає прямих повчань дітям. Наприклад, «Не йди з дому без дозволу, слухайся батьків, поважай старших». Але в її змісті завжди закладений урок, який вони поступово сприймають, багаторазово повертаючись до тексту казки. Герої казок вчать дітей бути дружними, вчать взаємодопомоги. (Теремок, зимовище звірів, Рукавичка.)
Завершують вивчення кожної теми спільні заходи, розваги, свята, які дають позитивні результати і підводиться підсумок всієї попередньої роботи. Результати звичайно є, і вони значні. У групі атмосфера дружелюбності і взаємоповаги. Хлопці стали ввічливіше і веселіше, вони добре розуміють і сприймають уроки добра і культурної поведінки. Намагаються самі вирішувати конфліктні ситуації, якщо вони виникають.

Вжиті на сьогоднішній день спроби виховання духовно-моральної особистості дитини показують, що найбільш слабким місцем у цій діяльності є сім'я. З практики видно, що багатьом батькам просто невідомо, що саме в дошкільному віці відбувається освоєння етичних норм, моральних вимог і зразків поведінки на основі наслідування. Тому ми допомагаємо батькам вихованців усвідомити, що в першу чергу в сім'ї повинні зберігатися і передаватися моральні і духовні звичаї.

Сім'я є традиційно головним інститутом виховання. Те, що дитина в дитячі роки набуває в сім'ї, він зберігає протягом усього подальшого життя. Важливість сім'ї як інституту виховання обумовлена тим, що в ній дитина знаходиться протягом значної частини свого життя, і по тривалості свого впливу на особистість жоден з інститутів виховання не може зрівнятися з сім'єю. У ній закладаються основи особистості дитини, і до вступу до школи він вже більш ніж наполовину сформований як особистість.

Позитивне вплив на особистість дитини полягає в тому, що ніхто, крім самих близьких для нього в сім'ї людей - матері, батька, бабусі, дідуся, брата, сестри, не відноситься до дитини краще, не любить його так і не піклується стільки про нього.

Діяльність сім'ї з розвитку, перетворення і формування моральної сфери є провідною протягом усього періоду дошкільного віку. Батьки повинні пояснювати своїм дітям як можна познайомитися з однолітками, як самостійно встановлювати нові контакти, наприклад, показати і дати потримати свою іграшку, назвати своє ім'я, запитати, як звуть незнайомого хлопчика або дівчинку, завести розмову про те, що ти любиш і запитати що любить співрозмовник.
З батьками вихованців ми проводимо - батьківські збори, фото - виставки, анкетування, організацію проектної діяльності, спільні культурно - дозвіллєві заходи, консультації, Дні відкритих дверей, круглий стіл. Хочеться дати вам кілька порад:

- не вимагайте від дітей виконання якого-небудь правила поведінки, якщо самі не завжди дотримуєтесь, неузгодженість у вимогах, пропонованих дітям може викликати у дитини почуття розгубленості, образи або навіть агресії;

- підтримуйте впевненість дитини у своїх можливостях, якщо вдома від близьких він частіше отримує осуд, ніж похвалу і схвалення;

- задумайтеся над своїм ставленням до моральних вчинків.

Нехай наші труди будуть «покликані сіяти добре і гарне, розвінчувати моральне зло та потворне в світі і в душах. Наша діяльність - уроки добра, істини і краси, уроки мудрості, які формують імунітет до всього того, що вбиває «людське в людині». І якщо ми понесемо з собою свої сім'ї, у світ людей і дітей ідеї добра, істини і краси, то це буде велика сила».

Список використаних джерел:

1. Голубова Ю. А. Соціально-культурні умови морального виховання дошкільників засобами казкотерапії [Електронний ресурс]: автореф. дис. канд. пед. наук / Голубова Ю. А. - Тамбов, 2006. - Режим доступу: локальна мережа СОУНБ їм. Бєлінського, зал ЕІ.

2. Дмитрієва В. Р. Цілісний підхід до духовно-морального виховання дошкільника // Початкова школа плюс До і Після. - 2005.

3. Куликовська В. Е. Духовно-моральне виховання дитини // Економічні та гуманітарні дослідження регіонів. - 2010. - № 2.

4. Ломбина Т. Н. Розвиток морального почуття у дошкільнят // Психолог в дитячому саду. - 2010.

5. Чорних Т. В. Роль етичних переживань старшого дошкільника в процесі морального виховання // Вісник Московського державного обласного університету. Серія: Педагогіка. - 2010.

Читайте також: