|
Духовно-моральне виховання дошкільнят в умовах ФГТ
(з досвіду роботи)
Дошкільне дитинство - це важливий період у житті дитини, коли формуються відчуття власних можливостей, потреба у самостійній діяльності, основні уявлення про навколишній світ, добро і зло в ньому, уявлення про сімейному укладі й рідній землі.
Саме тому нині вкрай важливо створити нормально функціонуючу систему духовно-морального виховання у дошкільних закладах; систему, побудовану на цінності традиційної духовної культури, що відповідає потребам розвитку особистості дитини і спрямовану на розвиток тілесно, душевно (психічно) і духовно здорової людини.
Крилата фраза «Все починається з дитинства» - як не можна більше поєднується з даним питанням. Замислюючись про витоки моральних почуттів, ми завжди звертаємося до вражень дитинства: це і тремтіння мережив з молодого листя берези, і рідні наспіви, і схід сонця, і дзюрчання весняних струмків. Виховання почуттів дитини з перших років життя є важливою педагогічною задачею. Дитина не народжується злим або добрим, моральним чи аморальним. Те, які моральні якості розвинуться у дитини, залежить, насамперед, від батьків, педагогів і оточуючих його дорослих, від того, як вони його виховають, якими враженнями збагатять.
Духовно-моральне виховання процес довготривалий, який передбачає внутрішнє зміна кожного учасника, який може знайти відображення не тут і не зараз, в дошкільному дитинстві, а значно пізніше, що утрудняє оцінку ефективності проведеної діяльності, але не зменшує значущості нашої роботи.
«Нехай дитина відчуває красу і захоплюється нею, нехай у його серці і в пам'яті назавжди збережуться образи, в яких втілюється Батьківщина». В.а.сухомлинський.
Наша робота по духовно-моральному вихованню дітей, ґрунтується на «Основний освітньої програми ДОУ» (освітня область «Соціалізація»), експериментальною програмою з православної культури «Мир - прекрасне творіння», автор Любов Петрівна Гладких.
Цілі і завдання духовно-морального виховання в ДНЗ:
Основною метою духовно-морального виховання є виховання духовно-моральної особистості дитини, сприяння набуттю ним морального затребуваного духовного досвіду, заснованого на традиціях російського Православ'я.
Завдання:
- залучення дітей до традиційних для православної Росії духовно-моральним цінностям,
- розкриття духовної обдарованості дитини та її особистісних обдарувань,
- активізація позитивних, гармонійних, ієрархічно побудованих відносин дитини до соціального світу дорослих і однолітків, до навколишнього середовища, опосередкованих ставленням до Творця,
- формування громадянської самосвідомості, любові до Батьківщини і російському народу,
- охорона та зміцнення душевного, духовного і фізичного здоров'я дітей,
- створення одухотвореного ігрового та освітнього простору життєдіяльності дитини.
В ДНЗ обладнаний кабінет православної культури, де зібрано теоретичний і практичний матеріал:
- література для дітей («дитяча Біблія», оповідання й притчі для дітей, вірші, розмальовки);
- література для батьків і педагогів;
- аудіокасети та відеоматеріали:
- демонстраційний та роздатковий матеріал для проведення занять;
- ігри по духовно-моральному вихованню;
- ілюстрації;
- ікони.
Під керівництвом старшого вихователя педагоги підбирали і аналізували матеріали за різними напрямками духовно-морального розвитку дітей, які систематизувалися в методичному кабінеті за розділами:
- православні свята у дитячому садку;
- продуктивна діяльність в духовно-моральному вихованні;
- консультативний та інформаційний матеріал для батьків;
- ігрова діяльність в духовно-моральному вихованні. Організовуються відкриті перегляди занять, що дозволяє педагогам оволодіти практичними методами та прийомами роботи з дітьми з духовно-морального виховання в різних видах дитячої діяльності.
Вихователі інтегрують духовно-моральний зміст виховання в різні види дитячої діяльності:
- ігрову: проведення пальчикових, сюжетно-рольових ігор.
дидактичних: «Православні свята»
конструктивних: «Виклади з паличок», «Моделювання храму».
словесних, рухливих, ігор-забав, народних і хороводних ігор.
В організації сюжетно-рольових ігор педагоги враховують моральну сторону рольового взаємодії: лікар не тільки лікує хворих, він співпереживає, проявляє милосердя і співчуття, вчитель терплячий і доброзичливий, чесний продавець і совестлив;
- продуктивну діяльність: виготовлення виробів для рідних і іменинників, до православних свят, малюнки за мотивами художніх творів;
- театралізована діяльність дозволяє втілити моральні почуття у змодельованих ситуаціях («Як би ти вчинив»), («Давай помиримося»...)
У групах оформлено православні та патріотичні куточки для дітей.
Росія, Батьківщина, рідний край... до болю знайомі кожній людині слова. Але останнім часом ці необхідні і дорогі слова для кожного російської людини.
У православному куточку для дітей, в оформленні використані елементи православної культури: дзвони, ікони, свічники. Зміст куточків представлено православною літературою для дітей, розмальовками, педагогами підібрані дитячі православні журнали, православні календарі для дітей, виготовлені дидактичні ігри по ознайомленню дошкільнят з православною культурою, оформлені альбоми різної тематики: («Храми Шебекінського району», «Святі місця Росії», «Православні святі»).
Для батьків оформлені православні куточки, включають інформацію про православних святах і сімейних традиціях, пропонується література для сімейного читання, консультативний матеріал з питань духовно-морального розвитку дітей, періодично проходять тематичні виставки фотографій, поробок, малюнків. Розроблені пам'ятки та консультації за темами про правила поведінки у храмі, про православних святах і інші.
В нашому дитячому садку ми намагаємося створити всі необхідні умови для здійснення роботи в даному напрямку, підвищити духовно-моральний потенціал педагогів та професійну компетентність у питаннях православного виховання дошкільнят, зацікавити батьків до духовного життя дитини, батьки включаються в діяльність дитячого садка, спрямовану на духовно-моральний розвиток дітей.
Форми роботи з духовно-морального виховання:
- читання народних та авторських казок, літературних творів із серії «Дітям про віру», казки про материнської любові;
- цикл занять під назвою «Уроки доброти», метою яких є виховання моральних цінностей і пізнання самого себе у світі людей.
- знайомство з календарними православними і народними святами і проведення деяких з них (Різдво Пресвятої Богородиці, Різдвяні Святки, Масниця, Великдень, Благовіщення, Трійця)
- тематичні виставки дитячої творчості.
- знайомство дітей з життям православних святих і захисників землі руської, як приклад високої духовності і моральності, патріотизму у вигляді розповіді з використанням відеофільмів, дитячої літератури перед днем пам'яті святого як окреме заняття або як частина заняття по ознайомленню з навколишнім перед Днем захисника Вітчизни, Днем Перемоги.
- екскурсії до храму з метою ознайомлення з особливостями архітектури, внутрішнім устроєм, іконографією;
- екскурсії на природу (краса Божого світу);
- слухання дзвонової і духовної музики на тематичних музичних заняттях з використанням відповідних записів;
- постановки сценок на моральні теми (про прощення, про працелюбство, про повагу до старших).
Спочатку люди вчаться християнської любові до рідної сім'ї, потім - до всіх близьким, а потім до всіх людей, тому нашу роботу по духовно-моральному вихованню ми починаємо з виховання любові до матері допомогою:
- анкетування з виявлення сформованості знань дітей про маму і ставлення до неї, аналізу разом з дітьми їх відповідей;
- читання казок, в яких найбільш яскраво показана сила материнської любові, її мудрість, жертовність заради своєї дитини, які вчать дітей розумінню значущості своєї допомоги мамі, уважному ставленню до неї: «Зозуля» ненецкая казка, «Айога» нанайская казка, «Хліб та сіль» Олексія Логунова, «Материнська любов» корейська казка.
- бесід: «Немає миліше дружка, ніж рідна матінка», «Розкажи про свою маму»
- занять: «Образ люблячої матері ікони Пресвятої Богородиці», «Від Матері до земної Матері небесної»;
- заучування віршів про маму, виготовлення подарунків для мам, бабусь;
- творчі роботи - портрети мам або всієї родини з різних матеріалів;
- спільні заходи для дітей і мам.
В ході такої роботи діти все чіткіше розуміють зв'язок своєї поведінки і настрою мами і близьких людей.
Реалізуємо робочу програму «Прилучення до витоків російської національної культури», яка представлена наступними розділами:
- «Як жили люди на Русі»;
- «Декоративно-прикладне мистецтво»;
- «Усна народна творчість»;
- «Народна гра»
Так само однією з форм роботи з дітьми з пізнання самого себе у світі людей є «Уроки доброти».
Це бесіди на моральні теми: «Жив-був я». «Шануй батька і неньку - буде в житті благодать», «Де добрі люди, там біди не буде», «Добре діло роби сміло», «Що ми Батьківщиною кличемо?», «Будинок, в якому ми живемо», що включають в себе читання та обговорення з дітьми підібраного у відповідності з темою заняття невеликого літературного твору, ігри, ситуативні завдання, розглядання дидактичного матеріалу. І майже кожне заняття передбачає використання у практичній частини різних видів художньої діяльності малювання, аплікації, ліплення. Продуктивна діяльність розвиває дрібну моторику рук, сприяє формуванню естетичного смаку, розширює уявлення дітей про навколишній світ і його властивості.
Розвиваючись, дитина не може «самостверджуватися взагалі». Він стверджує себе обов'язково на основі якихось вражаючих прикладів його. Російська культурна традиція свято зберігає образи героїв - захисників Вітчизни, православних святих. Дитяче свідомість зростається з ними легко і природно, тому що це реальні історичні особистості, багато рис характеру, вчинки і навіть висловлювання яких дбайливо збережені народною пам'яттю і письмовій історією. З розповідей педагога, літератури, відеофільмів, художніх історичних фільмів діти дізнаються про бувалого Іллі Муромця не тільки як про реальну історичну особу, але і як про святого Російської православної церкви. Про Дмитра Донському молодому московському князеві, який переміг величезне військо Мамая на Куликовому полі. Олександра Невського - хороброго захисника Русі від німецьких і шведських завойовників, Федора Ушакове, Олександра Суворова, Кутузова, які здійснювали не тільки військовий, але і духовний подвиг.
Важливу роль для розвитку духовно-моральної сфери дитини грає класична музика, духовний спів, слухання дзвонових дзвонів. Ми намагаємося, щоб діти пройшли шлях від російського фольклору близького і доступного дитячому розумінню, через дитячу музичну класику, до вершин творчості російських композиторів і духовного співу, знову ж доступних дітям.
Протягом року обов'язково ведеться робота про народних і православних святах, з якими ми знайомимо дітей - Різдво, Масляна, Благовіщення, Пасха, Трійця, Преображення Господнє.
Знайомство з православним храмом, його архітектурної, особливістю, його призначенням є однією з форм введення дітей у духовну культуру, яке проходить у формі екскурсії до Храму Михайла Архангела.
Діти при бажанні ставлять свічки за здоров'я своїх мам і тат і всіх інших близьких.
Починаючи знайомити дітей з творами образотворчого мистецтва, вводять дітей у світ високих духовно-моральних образів, ми розповідаємо про те, що першими руськими художниками - живописцями були изобразители церковного живопису.
Слово «ікона» означає «образ». Згідно древньої традиції ікони пишуть (малюють фарбами) на дошці. Іконою, чи образом називають зображення Ісуса Христа, Божої Матері, ангелів і святих людей. Ікона супроводжує людину в усіх місцях і справах. Ікони можна бачити в храмах, будинках, де живуть православні люди. Ми часто бачимо ікону в автомашині. Багато людей носять ікону на грудях - це нагрудна ікона. Ікона чимось схожа на священну книгу. Тільки у священній книзі ми читаємо святі слова, а на іконі бачимо святі особи, яких ми просимо про допомогу і захист.
У справі духовно-морального виховання дитини велике значення має взаємодія педагога з сім'єю. Але у більшості сучасних сімей уклад життя згідно з православними традиціями втрачений. Взаємодія співробітників і батьків у справі духовного виховання дітей проходить через: заняття та свята, спільні заходи для дітей і мам,
на яких обговорюються нагальні питання виховання дітей, зустрічі зі священнослужителем.
Можна зробити висновок про те, що більшість батьків, (а саме 53% за результатами анкетування) вельми стурбовані духовним розвитком своїх дітей і намагаються використати можливості для їх морального розвитку.
В нашому дитячому садку діти живуть у затишному світі тепла і доброти, у світі духовності і фантазії. Адже все найкраще, що почне формуватися в дитячому саду, знайде своє відображення в подальшому житті й матиме винятковий вплив на подальший розвиток і духовно-моральні досягнення людини.
Список використаної літератури:
- Альошина Н.В. Патріотичне виховання дошкільнят. - М, 2004
- Киркос Р.Ю. Патріотичне виховання дошкільнят. -
- З-Пт., 2005
- Куломзина С. Наша Церква і наші діти. Християнське виховання людей в сучасному світі. - М, 2008
- Петрова В.І. Т.Д. Стульник. Моральне виховання в дитячому садку. - М., Мозаїка-Синтез, 2008
- Шишова Т.П. Як виховати в дитині послух? - М., 2010
- Шишова Т.П. Як виховати в дитині відповідальність? -М., 2010
Читайте також: