|
Конспект комплексного заняття «Гості з гір»
у старшій групі
Програмні завдання: познайомити дітей культурою народів Північного Кавказу, закріпити знання про культуру народів Кубані: костюм, прислів'я; спонукати, порівнювати і знаходити схожість двох культур, виховувати повагу до власної культури та культури іншого народу.
Матеріали та обладнання: козацький костюм (хлопчик, дівчинка), горський костюм (хлопчик, дівчинка), карта Північного Кавказу, декорації: козача хата, глхатун, національні візерунки - пазли, диск з етнічною музикою, запис композиції «Самотній пастух»
Хід заняття:
Вихователь: У кожної людини є Батьківщина. Це країна, де він живе. Як називається наша країна? (РОСІЯ)
Але є ще у людини і мала батьківщина. Це край, район, місто або село, де він народився і виріс.
Хто назве мені адресу своєї малої батьківщини? (КРАСНОДАРСЬКИЙ КРАЙ, МІСТО КРОПОТКІН)
Як інакше називають Краснодарський край? (КУБАНЬ)
Хлопці, наш край багатонаціональний. Це означає, що в краї живе багато людей різних національностей. Дружною родиною живуть росіяни, адиги, українці, греки. Національність є у кожного з нас з моменту народження. Ми різні, але багато в чому ми схожі: всі радіємо новим знайомствам, розповідаємо цікаві казки, готуємо різні національні страви, оспівуємо свій рідний край, де народилися і живемо.
Дівчинка:
Край наш кубанський, як казковий будинок
Всім нам затишно і радісно в ньому.
Хлопчик:
Все в нашому домі ми робимо разом:
Казки читаємо, співаємо одні пісні,
Любимо ліпити, малювати і грати
Музику слухати і танцювати!
Вихователь: Хлопці, ми багато дізналися про звичаї, традиції, побут народу Кубані. А сьогодні ми познайомимося з культурою наших найближчих сусідів - народів Північного Кавказу. Давайте подивимося на карту. На Півдні краю, виходячи за його межі, простяглася потужна гірська гряда. Це - Кавказькі гори. Тут живуть гірські народи: осетини, ингушы, дагестанці, черкеси, кабардинці, карачаївці, і все більше 50-ти національностей.
Сьогодні ми вирушимо в гості до гірських народів. Подорожувати по горах непросто. Мандрівників підстерігають різні небезпеки. Для того щоб не заблукати в горах, мандрівники беруть із собою провідника - людини, яка добре знає ці краї. Сьогодні вашим провідником буду я.
Діти беруться за руки і рухаються змійкою за провідником - вихователем:
Ці гори далеко,
До них дістатися нелегко:
Через гори й яри
(Ходьба навшпиньках)
Через камені і корчі
(Стрибки на двох ногах)
Під смерековими кущами
(У полуприсяде)
Так сосновими мостами
(Приставним кроком)
Ось і гори попереду -
Виходь і погляньте!
Вихователь: Ми знаходимося в горах Північного Кавказу. Давайте присядемо, відпочинемо. А ось і місцеві жителі! (виходять хлопчик і дівчинка в національних костюмах)
Хлопчик: Ассалам алейкум!
Дівчинка: Мир вам!
Вихователь: Здрастуйте, Ми, жителі Кубані, дуже хочемо дізнатися більше про життя, культуру та звичаї Північного Кавказу. Будьте нашими екскурсоводами!
Дитина:
Ланцюгом здіймаючись, йдуть за хмари
Снігові шапки і гірські кручі
В їх глибині смарагд і топаз -
Це у нас! Це у нас!
Вихователь: Природа цих місць красива, але сувора. Кам'янистий грунт мізерна. Для того щоб виростити хоча б трохи пшениці та овочів, необхідно розчистити поле від каміння і щебеню, підняти з річкових долин родючу землю, подбати про поливі
Хлопчик: Коли дозрівав урожай, ми з сестрою співали пісеньку і звали дощ на наші поля (читає вірші)
Грім, грими по горах
Підніми тарарам
Бурдюки розв'яжи
Над смужками жита
Щоб стебло був високий
Золотился колосок
Щоб всім вистачало
Хліба і хенкала
Вихователь: Хенкал - це страва з борошна, а хліб у нас схожий на тонкий коржик і називається «лаваш». Хліба у горян завжди не вистачало, і ставилися до нього дуже дбайливо.
Хлопчик: Мій дідусь часто говорить: без хліба і медом ситий не будеш!
Вихователь: Давайте згадаємо, що говорили про хліб козаки: «Без сонця нема світла, без праці немає хліба», «Гірка робота, та солодкий хліб», «В засіках зерно - на душі тепло»
Дівчинка: Пропоную пограти в улюблену гру дітлахів Дагестану, яка називається «Лаваш»
Вихователь: Ставайте парами, гравець без пари - лаваш. (Гравці стають парами одна за одною на деякій відстані від гравця, у якого немає пари. Це лаваш)
Лаваш починає діалог:
- Печу, печу лаваш!
- Лаваш готовий? (Задня пара)
- Готовий!
- Дивись, не сгори!
З цими словами два задніх гравці біжать у протилежних напрямках з наміром з'єднатися і стати перед лавашем. Той намагається зловити одного з них до того, як вони візьмуться за руки. Якщо це вдається, гравець, що залишився без пари, стає лавашем (гра повторюється 3 рази)
Вихователь: Дякуємо за гру, а тепер беріться за руки, ми вирушаємо вище в гори (примовка повторюється)
Тут розташовані пасовища, на яких пасуться стада овець. Стадо називається тут «отара», а пастух - «чабан»
Хлопчик:
Жив пастух роками старий
По горах водив отару
А на полонині, високо
Людині самотньо
Дівчинка:
Ні баранець, ні овечка
Не вимовить ні словечка
Кручі гір похмуро мовчать...
Яйрума, шигарума
Вихователь: Хлопці, давайте присядемо на луг і послухаємо музику гір (звучить музичний фрагмент твору «Самотній пастух»)
Що ви представили хлопці, слухаючи цю музику
(відповіді дітей: пастух пасе овець і грає на сопілці, навколо високі сині гори, сонце висвітлює сніг на вершинах. Музика дуже гарна, й трохи сумна)
Додаткові питання: Який настрій у пастуха? Яка музика - весела чи сумна? Як ви думаєте, чому музика сумна?
Хлопчик: А наші діти дуже люблять гру «Пастух і стадо». Це дуже весела гра
Вихователь: Ми теж хочемо в неї пограти. Спочатку виберемо пастуха лічилки
Дитина:
Хто, пастух, кричить тобі: бе, бе, бе
На овець наводить страх
Вовк у горах
Хто прожене вовка геть?
Це він!
Вихователь: Пастуху ми завяжем очі, а інші хлопці - вівці, знаходяться в кошарі
(вибирається пастух, інші гравці - вівці. Йому зав'язують очі, він стає недалеко від стайні і вимовляє: «Вівці, вівці, от і я прийшов». Вівці по черзі підходять до пастуха і запитують: «Пастух, пастух, скільки зробити кроків?». Пастух називає будь-яке число в межах 10, вівці відлічують відповідну кількість кроків і зупиняються. Коли всі розійдуться вівці, пастух запитує: «Де моє стадо?». Вівці відгукуються: «Бе, бе, бе». Пастух починає шукати овець, які стоять нерухомо, коли пастух доторкається до когось рукою, він говорить: «Овечка, овечка, де ти?». Вівця відповідає: «Бе, бе, бе». Пастух повинен назвати ім'я дитини. Якщо він вгадав, овечка йде в кошару, якщо помилився, всі вівці бекають, а спіймана овечка запитують: «Скільки кроків?» і йде від пастуха, гра продовжується до тих пір, поки більшість овець не буде спіймано.)
Вихователь: Дякуємо за гру. Вставайте. Тепер ми відправимося в гірське селище. (Примовка: А село далеко... і «Ось і будиночок попереду, постучись і заходи»)
Давайте постучимся в цей будинок. (З хати виходить жінка в національному костюмі)
Жінка: Асса лам алею кум! Мир вам, дорогі гості
Вихователь: Здрастуйте! Ми хотіли б дізнатися, як будували будинки в горах
Жінка: Сідайте, гості. Раніше народи гір будували житло з дикого каменю без вікон, на дощаній плоскому даху - земля. Дах могла служити і городом, і двором для будиночка, розташованого вище
Вихователь: Навіщо потрібно було розбивати город на даху? Адже це дуже не зручно
Жінка: Давайте запитаємо у хлопців, може вони здогадаються.
Дитина: Якщо посадити овочі на горі, то дощ може змити зі схилу і землю і врожай
Жінка: Правильно. Тому грядки у нас розташовані на сходах - терасах або на даху. Таке житло називалося «Глхатун».
Вихователь: На яке слово в російській мові воно схоже? (Хата)
Жінка: Будинки розташовувалися недалеко один від одного, поблизу від джерела води, іноді будинку з'єднувалися між собою таємними ходами. Як ви думаєте для чого?
(Для того щоб у разі небезпеки можна було сховатися, об'єднатися і дати відсіч ворогові.)
Жінка: найтяжчим покаранням для винного було вигнання з селища.
«Батьківщину, як і батьків на чужині не знайдеш»,- говорять у нас.
Вихователь: А що говорили козаки про рідній землі та рідному домі?
(«Рідна земля і в жмені мила», « Людина без Батьківщини, що соловей без пісні»)
Вихователь: Селища завжди розташовувалися поблизу від джерела води.
Дитина:
Під каменем, веселий і чистий,
Кипів джерельце,
Він піною виблискував сріблястою,
Він співав, як цвіркун.
Дуби джерельце вартували,
Йшли звірі сюди,
І люди жили поблизу
У минулі роки.
Жінка: Носити воду в будинок з найближчого джерела було обов'язком жінок. У Дагестані і зараз відзначають Свято Води. Раннім весняним ранком дівчата в білих шалях відправляються за водою до джерела. Воду зазвичай носили на голові. Це не так просто. Хочете спробувати це зробити, дівчатка? (Так). Тоді підходьте до мене. (Жінка роздає глечики і тряпочних кола на голову. Естафета «ПРОНЕСИ НЕ ВПУСТИ»)
Жінка: Завдяки цьому щоденного вправі у горянських дівчат дуже гарна постава.
Рано вранці дівчата йдуть до джерела. Та, хто вмиється сьогодні цією водою, стане красунею. А красуню обов'язково вибере в хороводі джигіт, щоб танцювати разом з нею «Лезгинку»
ТАНЕЦЬ
Вихователь: І в Дагестані, і на Кубані, жінки прикрашали одяг красивою вишивкою. Красиві візерунки ткали в гірських селищах Жінки на килимах.
1 дитина:
Де візерунки килима
Ти знайшла,
Скажи, сестро?
2 дитина:
На лузі повно квітів.
Подивлюся - візерунок готовий.
Тур промчав по горі,
Слід залишив на килимі.
Вихователь: Пропоную гру, яка називається «Склади візерунок» Потрібно з фрагментів скласти кубанський, дагестанський, адигейський традиційні орнаменти.
Гра «ПРОДОВЖ ВІЗЕРУНОК»
Жінка: Погляньте, які красиві візерунки вишивали і ткали прабабусі. Вишивка не лише прикрашала одяг, люди вірили, що візерунки захистять людину від біди. Візерунки прикрашали сорочку чоловіка - воїна. Адже історія Кавказу - це історія майже безперервних війн, народів, що населяють край. Століттями тут складався культ коня, зброї, воїна - вершника джигіта.
(Виїжджає хлопчик на конячці - паличці)
1 дитина:
Подивіться хлопчик Гач
На коні несеться навскач.
Чим хлопчисько не джигіт,
Якщо так у сідлі сидить?
2 дитина:
Він скаче швидко,
Не знаючи страху,
Злітає до хмари його папаха.
Вихователь:
А вже хто летить вперед.
Осідлавши коня відважно,
Той назад не поверне!
Жінка: Образ чоловіка - захисника рідної землі, звичаїв і землі батьків прославлений в народних піснях, переказах, прислів'ях і приказках. «Кінь - крила джигіта» - кажуть у горах.
Вихователь: А які прислів'я складали про свого вірного друга - коні козаки? («Козак без коня - сирота», «Козак без коня, що черкес без кинджала»)
Жінка: Мої сини люблять грати в скачки джигітів.
Вихователь: Давайте пограємо разом. Для цієї гри потрібно розбитися на пари: кінь і вершник. Виходь, ... і ....і .... і .....
(Гра «Перегони джигітів». Перший гравець - кінь - ставати попереду і витягує руки вниз і назад. Другий гравець - джигіт - ставати ззаду і бере «коня» за руки. По команді вершники рухаються до стенду для метання, кидає м'яч, виграє прийшов першим.)
Вихователь: Ось що цікаво: різні народи, мови у них різні, а між тим, і традиції, і костюми у них схожі. Вдумайтеся , адже це не дивно. Один народ переймає мудрість у іншого.
Жінка: Яскравий доказ - прислів'я, які вихваляють дружбу, як велику силу. У нас кажуть: «Життя без одного, що їжа солі»
Вихователь: А як говорять про дружбу на Кубані?
(«Людина без друзів - що дерево без коріння», «Для милого друга і коня з плуга», «Вірний друг - краще сотні слуг»)
Ось бачите, як багато спільного у народів Кубані і гірських народів. Ми століттями були добрими сусідами, і не дарма склали прислів'я про дружбу. «Народне братство - дорожче багатства усякого»
1 дитина: Для доброго гостя, і ворота навстіж
Жінка: Які гості, такий і бенкет! На пам'ять про вашому подорожі я приготувала вам кошик з частуванням: наш національний хліб - лаваш, сир з козячого молока - бринза, а ще фрукти. Прошу до столу!
Вихователь: А наше заняття закінчено, дякую за увагу.
Читайте також: