|
|
Конспект пізнавального розваги в старшій групі
«Край, в якому ми живемо»
Програмне зміст:
Збагатити знання дітей про рідне село, про марійському краї.
Вчити любити і берегти рідну землю, пишатися тим краєм, де ми живемо, зміцнити дружбу між людьми різних національностей,
- познайомити дітей з одним із найдавніших інструментів марі - гуслі.
- знайомство з башкирським інструментом - курай,
- розвивати естетичний смак, активізувати словниковий запас.
- виховувати любов до марійської, чуваської, башкирської музики.
- Вчити виразно виконувати пісні.
- Емоційно відгукуватися на музику в танцях.
- Виразно читати вірші, імпровізувати казку.
Музичний керівник. Сьогодні ми зібралися, щоб поговорити про наше марійському краї, про рідне село, про чудових людей, які проживають разом з нами.
Серед лісів, у кільці беріз і ялинок,
На березі струмка безвісної
Стоїть село, селище розкинулося
І тут мій дім, тут моя батьківщина.
Ведуча. Дивовижно красивий марійський край! На півдні на лівобережжі Волги піднімаються пагорби і невисокі гори, на північний схід розкинулося море змішаних і хвойних лісів. На території республіки більше двохсот озер, у всіх напрямках течуть сотні річок і річечок, живлять їх джерела з чистою студеною водою. Недарма наш край марійський називають родниковым.
Послухайте вірш С. Вишневського
Марійський край, рідний,
На карті світу
Ти навіть менше,
Чим кленовий лист.
У нас в серцях,
Мій край марійський милий,
Ти як квітка-
Прекрасний, юний, і чистий...
Сьогодні у нас в гостях нами улюблений Народний вокальний ансамбль
«Мурйолва», і зараз вони заспівають нам пісню про наш рідний край.
«Марій Ел» муз. Ст. Захарова, сл.В. Изильяновой, виконує ансамбль
«Мурйолва»
Музичний керівник.- В якому характері виконується пісня?
- Про що в ній співається?
- Хто нагадає, ще які твори написав композитор?
(Відповідь дітей)
І у віршах і піснях розповідається про красу природи, про чистих джерелах, про доброту і любов.
Ведуча. У кожного з нас є мала батьківщина. Це місце, де ми народилися, це наш двір, де провели дитинство, де кожна стежина зберігає наші сліди. Батьківщина - це село, де проводимо щасливе дитинство у бабусь і дідусів.
Що таке Батьківщина?
Марій Ел-земля.
Що таке Батьківщина?
Республіка моя.
Я люблю вітчизну,
Край свій, батьківський дім,-
Що ми знаємо з дитинства,
Батьківщиною кличемо.
Слова Л.Вавиловой, обробка Е.Улановой
Ведуча. Хлопці, скажіть, будь ласка, а як називається наше село?
(Відповіді дітей). - Азаново
Музичний керівник. А зараз послухайте про наше село вірш.
Мишкан сола мотор кундем,
Ушештара йоча верем.
Пуртусшо ялта адак тугай.
Нигушкат тышеч ом кай.
(Н. Сошіна)
Ведуча. Село, де ми проживаємо, називається Азаново. Кажуть в далекі часи, на березі річечки Манаги, оселився чоловік по імені Озан. З тих часів почали називати нашу місцевість Азаново. Наше село красиве, ми пишаємося полями і луками, мальовничі береги річки Манаги, але головну гордість її складають наші жителі села.
Сьогодні у нас в гостях шановні, почесні і дивно музичні люди. Всі вони проживають на території сільського поселення, ви - напевно, багатьох дізналися, - це наші сусіди по будинку, друзі ваших батьків, знайомі, родичі. Давайте познайомимося ближче.
Перший гість - Олег Іванович Горіхів. Він працює електриком, хороший і добрий батько, допомагає виховувати дітей. Родина дуже дружна і музична.
Олег Іванович творча людина, музикант, співак і композитор. Олег Іванович - гордість нашого села. Пройшовши шлях війни в Афганістані, набравши життєвого досвіду, його духовний потенціал відродив нову хвилю у творчості. У музичній скарбничці з'явилося чимало пісень про рідний край, про рідному селі. Зараз ми з вами послухаємо у виконанні автора пісню.
«Рідна земля» музика і слова О. Горіхів - виконує автор
Музичний керівник. Яка задушевна пісня, ця пісня про рідний край. Де б ти не був, людину тягне до рідних місць. Я вам ще раз нагадаю слова пісні.
Я їду в далеку дорогу,
Величезний світ, красива земля.
Але, де б я не був, тягне знову до порогу,
Мій край Азаново, рідна земля.
О.Орехов
Спасибі вам, Олег Іванович за Вашу задушевну пісню.
Музичний керівник веде діалог з дітьми про зміст пісні.
Ведуча. Наступна гостя нашої зустрічі - це дочка Олега Івановича - Надя. З лави дитячого садка вона почала дивувати своїм співом. Дуже любила слухати звучання народних інструментів, полюбила марійські пісні. Вже в тринадцять років з'явилося перше твір « Природа прокидається». Пісню композитор аранжував А. К. Яшмолкин. Ця пісня була виконана на районному конкурсі «Пеледыш тукым». Будь ласка, Надія ми Вас просимо виконати нашу улюблену пісню.
«Природа прокидається»- виконує Надя Орєхова.
Музичний керівник. Про що співається у пісні?
- Про природу, дзюрчання річок, про комашок.
Як прозвучала пісня?
- Радісно, піднесено.
Музичний керівник.- Чому вчить пісня?
- Берегти і охороняти природу.
Народ марі в своїх піснях розповідає про красу рідного краю, про чисті річки, озера і ліси.
Ведуча. В народі, особливо у гірських марі, гуслі мають почесне покликання.
Музичний керівник. У старовину на гуслях древнемарийский народ не розлучався з улюбленим інструментом. Чудовими гуслярами були марійські князі - воєначальник Акпарс, Маміч Берендей, Копай. В давнину люди вірили, що гуслі володіють чарівною силою. Не обходилося жодне свято, гуслі були неодмінним атрибутом. Особливо великий внесок у збереження і розвиток марійських псалтиря вніс Павло Степанович Тойдемар. Його батько був талановитим самодіяльним виконавцем на марійських народних інструментах: гуслях, волинці, сопілки та гармоніці. Наслідуючи батька, Павло навчився грати на кобзі та інших марійських національних інструментах. І також став сам майструвати ці музичні інструменти.
Під час служби в армії, Павло не розлучався з улюбленими інструментами, він виступає з концертом перед солдатами і командирами. Після служби повертається в рідне село і мріє отримати музичну освіту, щоб стати артистом. Пізніше знайомиться з основоположником марійської професійної музики І.С. Ключниковим - Палантаем. Тойдемар починає захоплено займатися музикою, вивчає нотну грамоту, поступає вчитися в Москву в музичне училище. У Москві знайомиться з марійським композитором Я.А. Эшпаем, він бере участь у всіх передачах, організованих Я.А. Эшпаем.
У 1940 році повертається в Йошкар-Олу, де стає керівником ансамблю гуслярів Марійської Філармонії.
Під час Великої Вітчизняної війни Тойдемар неодноразово виїжджає на фронт з естрадної бригадою, а після війни естрадна бригада виїжджає на гастролі по містах і селах Кіровської, Володимирської, Костромської, Ростовської та інших областей.
І ось минуло багато років. Марійські гуслярі грають на гуслях конструкції Тойдемара, але, на превеликий жаль, чоловік - гусляра в республіці після нього також не виховали. Будемо сподіватися, що будуть ще надалі музиканти і майстри, які втілять у дійсність ті благородні прагнення, які не встиг здійснити П.С. Тойдемар. Уривок біографії узятий «У співі струн душа народу» П.С. Тойдемар - марійський гусляр Т. Ягельдиной , заслуженого працівника культури Росії та республіки Марі Ел.
Ведуча. Про популярність цього інструмента серед народу говорять численні пісні та поетичні рядки, присвячені цьому інструменту.
Заиграйте, гуслі дзвінкі,
Гуслі дзвінкі, красномовні,
Разлетайтесь, пісні - лебеді,
По рідній землі - сторонушке.
Хлопці, а зараз послухаємо, як переливаються звуки старовинного інструменту - гуслі.
«Гуслі» муз. Ст. Захарова. Звучить у виконанні Л.Бабушкиной
Музичний керівник.
Наше село багатонаціональне, тут проживають марі, росіяни, чуваші, удмурти і башкири. Всі вони живуть дружно, навчаються і працюють на підприємствах села.
Звучить марійська тиха мелодія.
Заходить вихователь у марійському національному костюмі.
Вітається з дітьми на марійській мовою. Веде бесіду про марійської вишивці.
Воспитатель. Марійське плаття гарне, ошатне. Воно прикрашене національним орнаментом, стрічками та мереживом.
Діти розглядають марійський костюм, повторюють за вихователем марійські слова / елементи костюма :вургем, тувир, ший аршаш/.
А тепер ми вам покажемо марійську казку.
Ведуча одягає шапочку заздалегідь обраному дитині, заєць робить крок вперед.
Заєць. Впізнали ви мене?
І ось з'явився я.
Відгадайте мою загадку.
З гілочки на гілочку стрибає, грається,
Спритна, моторна, не птах.
Діти. Білка.
Білка. Як стріла летіла, бігла, для мене близькі всі дали!
Ось і моя загадка, спробуйте її розгадати.
Загадка. Трохи більше кішки сама,
Зате на повний сарай розуму.
Діти. Лисиця.
Лисиця. Сорока - білобока,
По лісі літала,
Голосно кричала,
Що ви тут - загадки разгадываете?
Спробуйте дізнатися, про кого йдеться в моїй загадці:
Всю зиму спить, хропе, сопе,
Не їсть, і не п'є, а тільки лапу смокче.
Діти. Про ведмедя.
Чуються шерехи, бурчання з - за кущів.
Ведмідь. Я спати зібрався, а тут шум якийсь! Що тут відбувається.
Зед. Вибач, Михасю, що ми твій сон потривожили, але ти нам дуже потрібен, сідай на пеньок, відпочинь. Зараз хлопці покажуть вам, як вони вміють веселитися.
«Марійська полька» музика С. Макова
Звірі. А тепер ми вам покажемо, що одного разу з нами сталося.
Поставити декорації
Під кущем спить заєць. Раптом він схоплюється, і каже вголос сам собою.
Заєць. Ой, гвалт, розбишацтво, війна!
Я бачив в кущах - ой, страх!
Вийшов зростанням слона.
Що клинки - у них ікла,
І щетина, як багнети!
Побіжу - ка я до ведмедя, -
Тривожну звістку скажу.
Біжить, білка сидить під деревом (з картону) і гризе горіхи, до неї підбігає заєць.
Заєць. Слухай, мила сестричка,
В нашу мирну країну
Вторглися вепри -
У ікла!
І щетина, як багнети!
Тривожну звістку негайно
Я вирішив донесть ведмедю!
Він - могутній велетень,
Найкращий друг,
Господар лісу!
Білка. Побігли разом до нього (тікають).
Лис сидить на пеньку. Підбігають Білка і заєць.
Білка і заєць (хором):
В нашу мирну країну
Вторглися вепри -
У ікла!
І щетина, як багнети !
Лис. Цю звістку разом треба нам донесть. (біжать втрьох).
Вовк. Стоїть за деревом. Він здалеку побачив їх усіх та й каже: « От би ким мені закусити!» Вискакує назустріч і кричить: «Стійте»!
(клацає зубами). Але тут вибігає вперед лис.
Лис. В нашу мирну країну
Вторглися вепри -
У ікла!
І щетина, як багнети!
Звірі ( хором) Зрозумів, сірий, що діється?
Вовк: второпав, ну біжимо тоді до ведмедя:
Звірі хором звертаються до ведмедя:
В нашу мирну країну
Вторглися вепри -
У ікла!
І щетина, як багнети !
Ведмідь. Боюся, що з нами разом не впоратися з цими злими і лютими звірами. Давай - ка, покличемо богатиря Чоткара. Може бути, він нас почує і прийде?
Звірі (всі разом хором) Чоткар, Чоткар, нас тіснять вороги!
Чоткар. Що вам потрібно?
Звірі (разом)
В нашу мирну країну
Вторглися вепри -
У ікла!
І щетина, як багнети!
Чоткар - богатир, допоможи.
Чоткар (озирається навкруги)
Де ж вони? Я їх не бачу.
Йшли б війною сікачі _
Мені сичі ще в ночі
Донесли б...
Хто сказав, що вепри тут?
Звірі показують на зайця. Заєць мовчить, ховає голову. Звірам стає шкода його.
Ведмідь. Твою чесність я ціную,
А наївність не звинувачую.
(Тисне звірам лапу).
Будьте пильні і надалі,
Між собою кріпите дружбу.
Зед. Ось яка історія сталася в лісі з друзями одного разу. Але, напевно, ви здогадалися, з якої казки вони до вас прийшли.
«Лис і господар лісу».
Загадує загадки на марійській мовою, веде бесіду з дітьми про зміст казки, закріплює словниковий запас у дітей.
Музичний керівник. Щось ми засиділися, пора нам поспівати і потанцювати.
Діти виконують пісню «Ошйол» муз. С.Макова, сл. Изильяновой
Діти виконують Старовинний танець марійський
Ведуча. Наступний гість нашої зустрічі Ільшат Вахітов.
Він дуже сміливий чоловік, пройшов війну, отримав поранення, але він ніколи не сумує, бере свій улюблений інструмент курай, і грає башкирські народні наспіви.
Зед. Ільшат, розкажіть нам про такому цікавому інструменті.
(Ільшат веде бесіду з дітьми, розповідає про музичному інструменті). Читає вірш Геннадія Молодцова:
Башкирія,
Моя земля і небо,
Моя любов,
Мій солов'їний край!
Мені шкода того,
Хто тут жодного разу не був.
Мені шкода того, кому не співав курай.
- Хлопці, кураю більше 1000 років. Це можна довести тим, що споконвіку виконується тільки на курае мелодія "Сынрау торна" - "Дзвінкі журавлі", має понад тисячолітню історію. Курай в основному виготовляється з очерету, що росте на Південному Уралі (показ малюнка рослини курай - реброплодника уральського).
На курае виконують танцювальні награвання, марші, народні протяжні мелодії.
Курай (А. Игебаев)
Коли я слухаю Курай,
То радість ллється через край.
Невибагливий і невеликий
Кураю пісенний джерело.
Тростинку срежу я в лісі,
Додому з собою віднесу.
І тільки дуну в свіжий зріз, -
Як зашумить уральський ліс.
І зажурчит напевно,
В ній мелодійна річка.
Тримаю курай В рідному краю...
Я дзвінкі пісні співаю.
Музичний керівник. Східні марі - народ мужній, енергійний вольовий, життєлюбний і дружний, поважаючий себе, гордий. Зараз ми з вами послухаємо «Башкирські народні наспіви» - виконує И.Вахитов
Музичний керівник. А в знак подяки наші хлопці для Вас виконають коломийки.
Діти виконують частівки «Ой, калтаса, калтаса».
Діти виконують пісню «Икыт, кокыт, муз. Осипова, слова Осипова.
Ведуча. Наступна гостя - це Маргарита Дмитрівна, вона працює в школі, навчає хлопців писати, читати, малювати. Маргарита Дмитрівна - вчителька молодших класів, шановний житель нашого села, Почесний працівник освіти, вона краща з кращих! Її знає кожен з нас! Маргарита Дмитрівна за національністю чувашка.
Багато поети оспівують красу чуваської краю.
Знову плете рідний край
Кольоровий килим перед очима.
Та хто сказав, що в небі рай?
Не вірю! Ось він перед вами
Хусткою розкинувся вуаллю,
Виблискує золотом в полях
Синіє ненаглядної далечінню.
(Ст. Тяпкін).
(Про національному костюмі, про традиції розповідає Маргарита Дмитрівна)
Подивіться, який красивий наряд, прикрашений монетами, бісером. У чуваська жіноче вбрання входили поясний і стегновий прикраса - сара і яркач. Їх вишивали вовняними та шовковими нитками, прикрашали нашивками. Довга бахрома збагачувала ці вбрання, а при русі пожвавлювала весь костюм жінки. Орнамент візерунків - геометричний, пов'язаний з поданням про моделі світу. Використовувалися і стилізовані зображення дерев, квітів, листя.
У національному жіночому костюмі велику роль відіграють головні убори з бісеру, дрібних раковин каурі і монет. В чуваських жіночих прикрасах містяться не тільки народні поняття про красу, було, без сумніву, їх магічне призначення (обереги), захист від злих духів і інших небезпек. Дівчата носили шийні намиста - ука, на полотняну або шкіряну основу яких нашивали намистини, бісер, монети. Суха (травень шарси) виготовлялася також у вигляді густої сітки, складеної з намистин, нанизаних на нитку; нижній ряд їх складали з монет. Намиста низових чувашів складалися головним чином з монет і називалися тенкелле травня.
Зараз Маргарита Дмитрівна заспіває Чуваську пісню.
Маргарита Дмитрівна виконує « Народну чуваську пісню»
Бесіда з М. Д. про пісню. Вона розповідає про зміст пісні.
Ведуча. Ось і підійшла до кінця наша зустріч. Велике вам спасибі за те, що прийшли до нас. Бажаємо вам міцного здоров'я, прийміть від нас музичний подарунок.
Діти виконують пісню «Дружба» муз. Ю. Євдокимова, слова Ю.Евдокимова.
Ведуча. Ми любимо нашу Батьківщину, її поля і ліси, села і міста, її багатства, які залишилися нам у спадок. Ми тут живемо і наше завдання - не погубити, а розвивати безцінну спадщину, зберегти і берегти природу, щоб у майбутньому нами могли пишатися нашими успіхами і талантами. Бережіть рідну природу. Любіть свою Батьківщину так, як вона любить всіх нас.
До нових зустрічей!
Література
1. Герасимов О.М. Сонячні промінчики. - Йошкар-Ола: Марійське книжкове видавництво,1991.
2.Осипов В.А. Повір мені, мамо. - Йошкар-Ола: Марійське книжкове видавництво, 2005.
3.Глушкова З.М. Разом з мамою. - Йошкар-Ола: Марійське книжкове видавництво, 1998.
4.Сапаев В.Ф. В дитячому саду. - Йошкар-Ола: Марійське книжкове видавництво, 1988.
Читайте також: