|
|
Сценарій свята «Матрьошка»
для дітей підготовчої до школи групи
Підготовка свята «Матрьошка» починається з розробки сценарію виступу. Протягом 20-30 хвилин на сцені відбувається веселе музичне уявлення, що супроводжується співом частівок і приспівок. В ході концерту глядач дізнається всю історію створення та розвитку матрешечного мистецтва. Ведучий коротко повідомляє основні відомості з історії матрьошки.
На сцену виходять одна за одною виконавці, що зображують перших матрьошок, по черзі хлопчики і дівчатка. Останню , восьму, у вигляді сплетених немовляти, несуть на руках. Чути неголосна музика.
Першу матрьошку змінює інша з випаленим малюнком і легкої підфарбовуванням, тут же виходить матрьошка - боярин і каже: «А я прийшов до вас, вибирати наречену!»
З'являється матрьошка з серпом у руках. Ведучий читає вірші про працю.
В ній ясно і міцно сознанье,
Що всі їх рятування у праці.
І праця їй несе воздаянье,
Сімейство не б'ється в нужді.
Далі ведучий повідомляє, що Сергієво-Посадська матрьошка інколи змінювала свою форму. Намагалися випускати фігури у вигляді давньоруського шолома і конусоподібні. Однак ці форми не знайшли попиту і поширення. До цих пір випускається матрьошка традиційної форми. На сцені з'являються воїни-матрьошки в шоломах.
Щоб за матінку-Русь постояти,
Треба лютих ворогів проганяти.
Щоб нам дума була лише про батьківщину.
Щоб не було царства сильніше,
Щоб не було російського слова міцніше,
Щоб не було російської слави голосніше.
На зміну воїнам з'являється матрьошка-старообрядка. «Кому меч, а кому чотки і свічки!»- каже вона і йде.
Казки О.С. Пушкіна також знайшли своє відображення в Сергієво-Посадських матрьошки. Виходить цар Додон. Це матрьошка укладання за мотивами казки «Золотий Півник».
«Жив-був славний цар Додон.
Замолоду був грізний він...»
Вибігають матрьошки за мотивами казки «Ріпка»:
«Дідка за ріпку, бабка за діда, внучка за бабку, Жучка за внучку, кішка за Жучку, мишка за кішку. Витягли ріпку»- швидко проговорила звільняють сцену.
А тепер заграв квартет. Це матрьошки за мотивами однойменної байки Крилова І.А. Музика трохи стихає і всі чують фразу з байки:
Пустуха мавпа,
Осел,
Козел,
Так клишоногий Ведмедик
Затіяли зіграти квартет.
Раптом загудів вітер. Ведучий говорить:
Вітер по морю гуляє
І кораблик підганяє
Він біжить собі у хвилях
На піднятих вітрилах...
З'являється Царівна-лебідь. Це матрьошка конусоподібної форми. Гасне світло. Під променями прожекторів вривається Коник-корбунок.
Зачинається розповідь
Від Іванових проказ.
І від сивка, і від бурка,
І від віщого каурка;
Кози на море пішли;
Гори порослі лісом.
Кінь із золотої вузди зривався,
Прямо до сонця піднімався...
Настає тиша. Знову яскраво горить світло. Не поспішаючи з'являється наречена і наречений - матрьошки. «Чесним пірком та за весіллячко»,-каже ведучий.
Щоб не затягувати подання, швидко виходять гості матрьошки, що зображують Кутузова, Наполеона..., і в ув'язненні показу Сергієво-Посадських матрьошок - Ванька-встанька з короткою приспівкою:
У Ваньки, у Встаньки-
Нещасні няньки:
Почнуть вони Ваньку укладати спати,
А Ванька не хоче - приляже і скочить,
Уляжеться знову і знову постане.
Ведучий оголошує: «Семеновские матрьошки. Місто Семенов.» Сцену заповнюють дівчата вбрані під семеновскую матрьошку і співають:
Як дві веселки брови,
Губи - маки, яскраво-червоний наряд,
І рум'янцем, свіже моркви,
Глянцеві щоки горять.
За дівчатками важливо проходять хлопчики, одягнені під укладання. Першим крокує капітан пароплава. За ним коки - великий і маленький.- з ложками. Звучать слова із пісні.
Прощай улюблене місто,
Йдемо завтра в море.
І ранньої часом промайне за кормою
Знайомий блакитний хустку.
На сцені «сормовское тріо». Це фігурки хлопців з балалайками, гармошкою і квітами в руках. Чути слова з пісні
На Волзі широкої
На стрілці далекій...
З'являються Матреши «Жінка з самоваром», «Жінка з хлібом, сіллю»:
Проходьте, гості дорогі,
Випийте чайку - забудьте тугу.
Матрьошки з міста Семенова всі виходять на сцену з свистульками в руках. Далі з'являються інші гості матрьошки. «Мар'ям» в національному башкирському костюмі - це матрьошка з міста Уфи. А за нею йде « Феня»- матрьошка р. з Йошкар - Оли. Далі - «Дівчина» р. Жлобин, Білорусь. В ув'язненні на сцену виходять всі матрьошки і співають.
Настає завершальний етап свята. Всі учасники концерту виходять в зал і дарують свої малюнки - матрьошки глядачам.
Читайте також: